وقيل : « خلق الإنسان » ؛ أي « 1 » : خلق محمّدا - صلّى اللّه عليه وآله - . وعلّمه القرآن وبيانه ، وعلّمه الحلال والحرام « 2 » . قوله - تعالى - : الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ ( 5 ) ؛ أي : بحساب « 3 » . فهي تقطع الفلك في ستّة أشهر ، والقمر يقطعه في شهر بتقدير قدرة اللّه - تعالى - وحكمه « 4 » . وقوله : « الشّمس والقمر » [ ابتداء والشّمس والقمر ] « 5 » يجريان بحسبان . قوله - تعالى - : وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ ( 6 ) : فالنّجم من النّبات : ما لم يقم على ساق ، والشّجر : ما قام على ساق . قيل : « سجودهما » ميل ظلّهما بالغداة والعشي « 6 » . وقيل : « النّجم » نجم السّماء وشجر الأرض يسجدان للّه - تعالى - . من قوله - سبحانه - : وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ « 7 » . وقيل : أراد بالسّجود : ما فيهما من آثار النّعمة « 8 » الّتي تدعو العقلاء العارفين إلى السّجود للّه - تعالى « 9 » .

--> ( 1 ) ليس في ج . ( 2 ) تفسير أبي الفتوح 10 / 385 نقلا عن ابن كيسان . ( 3 ) د : بحسبان . ( 4 ) ليس في ج ، د ، م . ( 5 ) ليس في ج . ( 6 ) التبيان 9 / 464 نقلا عن مجاهد . ( 7 ) تفسير الطبري 27 / 69 نقلا عن مجاهد . + الرعد ( 13 ) / 15 . ( 8 ) م : النعم . ( 9 ) التبيان 9 / 464 من دون نسبة القول إلى أحد .